Статьи » История » ...

Этот день считается днем создания человека (адам — на иврите — человек) и завершения создания Все-ленной. Именно в этот день, считают верующие евреи, мы стоим перед судом Всевышнего и своим собст-венным судом. Две книги открыты на небесах: в одну заносятся праведники — им гарантирована жизнь в следующем году. В другую — грешники — их постигнет смерть. Ну, а какая участь постигнет большинст-во — тех, кто и не безгрешен, но и отъявленным злодеем не является? Как быть им? Шанс, как говорится, есть и у них. Следует задуматься о том, всегда ли Вы были честны, порядочны и справедливы. Если нет — признать свои ошибки, раскаяться в неправедных поступках. Ваше покаяние должно быть искренним, от всей души, на иврите — тшува. Формальное, неискреннее раскаяние принято не будет.
Молитва к Б-гу, просьба о прощении, обращенная к человеку, которого Вы обидели (что значительно сложнее!), могут снять грех. Помните, что Б-г прощает грехи по отношению к Нему Самому, но лишь чело-век может простить другого человека. А если обиженный Вами не примет искреннего извинения? На этот случай существует строгое правило: если в третий раз Вам будет отказано в прощении, то отказавший сам становится грешником.
Чтобы евреи не забыли о покаянии, существует обряд трубления в шафар — бараний рог. Резкие звуки шафара напоминают забывчивым о важности момента.
Итак, помолившись в синагоге, очистив свою душу раскаянием, одевшись в светлые праздничные одеж-ды, садитесь за праздничный стол, зажигайте свечи, произносите молитву и говорите друг другу: ′Хорошего и сладкого года. Будьте записаны и запечатаны!″ Записаны — значит в ′Книгу жизни″, а запечатаны — по-тому, что приговор, как водится, скрепляется печатью. А произойдет это через 10 дней после Рош а-Шана в Йом Кипур. Время, как видите, еще есть.
С Новым годом!
Любите друг друга!

Другие статьи данного автора